它有一个最重要的特点,不知道大家注意到没有——就是这个过程不需要任何外来的启示,只需要人的自我审视,也就是说,不需要神的参与。
儒家子学得到认知的过程,就是纯粹的“人启”,而不需要“神启”。
有很多人执着于有神论或无神论的区别,但从建立认知的源头来看,人启论与神启论的区别才是最重要的。
人性还原法中所提到的人,就是最普通、最朴素、最普遍的人,而不是特殊的人,更不是身份高贵的人。
它本身就包含一个假设,大家在道德人格上是平等的,从而改写了君子与小人的含义。
在孔子所处的年代,君子的语义实际上是贵族,小人的语义实际上是平民。但到了孔子手里,道德判断不再依据于身份,而是依据于行为。
隐蛾 子学三论及批判(中)(完整版)精彩评论( 則)