苏午目视鼎灵，脑海中回想着自身初入真武庙系之时，那一道道模糊形神叠合形成的‘真武之相\”所发种种道音。
历代祖师各自阐述着自身的‘道\”。
其中最叫苏午印象深刻的，便是那句‘道是化有为无\”——如今鼎灵证悟‘有无形道法\”，正应了真武庙系之中，那位祖师前辈对‘道\”的探索，她比真武庙系之中的那位祖师前辈走得更远。
能证有无道法，已然直指道法本真。
鼎灵能借此‘有无道法\”牵制‘三清之足\”，甚至引‘三清之足\”死劫规律而为己用——三清之足的死劫，便是断碎过去未来所有与‘三清\”牵扯的道士性命因果，而鼎灵能运转其死劫，而不为其死劫所杀，已然说明——她脱离‘三清神谱\”、斩断与‘三清\”的勾连，更加彻底，与苏午旗鼓相当！
这般斩却三清牵扯的修行，如陶祖、钟离权、含光子等得道高真，今下还都不能做到！
「三清合为‘原天大神\”，总摄‘太上大象\”、‘太无之先\”、‘太上玄元\”此三天大道。
其形分化‘三清之足\”、‘三清之肠\”、‘三清之手\”、‘三清之魂\”等等诸般，诸般诡形，极端恐怖，每一道诡形俱超越‘天诡\”之层次，与‘鲁母\”、‘鬼佛\”同列。
而其总摄三天大道，亦有诡变。
如‘太上玄元\”与‘祖天师心识\”相合，化生‘想尔\”，此诡亦属于‘三清\”厉诡的序列。
我的诡异人生 1450、闾山神谱庙系(完整版)精彩评论( 則)