物质决定意识，思想根植于物质，这是唯物主义者的认知。
如果是唯心主义者，大概就会在晋阳论道上辩经，辩赢其他人，将思想宣扬出去，进而改变社会，认为这才是“道”。
但改变人的思想是最难的，因为这触及到利益。或者说，你没有给足他们利益，让其他人改变思想，你也给不起。
辩经就和男女表白一样，只能是新生利益集团发展壮大后的一锤定音，是结果，是清扫旧势力残余的胜利号角，而不是起始手段。
嘴炮若能有用，世间各种变革就不会那么难了，说不得，还是得靠物理说服，盖因没有哪次变革不流血的。
如今天下的格局，有日渐壮大的武人集团，有被分润好处的胡人集团，有占据社会大多数资源的士人集团，也有介于两者之间的地方土豪集团。
晋阳论道，还算不得辩经，充其量只是新生集团首次跻身于天下舞台，开始有自己的发言权罢了。
这是他二十年努力得来的成果。
“你的‘道’还有些薄弱。”王惠风看着院中的小树苗，说道：“譬如那幼苗，若能安稳生长一年，便可度过寒冬，若这一年中出了什么事，长得不好，严冬来临时就会枯萎。”
“你说得没错。”邵勋说道：“我若道基稳固，又何须如此？晋阳论道，不过还是相忍为国罢了。”
“你喊了二十年相忍为国了。”王惠风笑道。
“这句口号再等千年都有用。”邵勋坐到王惠风身后，揽住她的腰，将头搁在她的肩膀上，轻声说道：“世人若能认清自己，审时度势，那么便没那么多麻烦事了。”
“若不能审时度势呢？”王惠风问道。
“那就用外力叫醒他们，这就是论道。”邵勋说道。
“果是武夫做派。”王惠风觉得耳朵有点痒，白了他一眼，道：“老了，容颜不再，还贪恋个什么劲？”
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