洛子君见此，不敢怠慢，开始胡诌起来：“咱们先把这两字分开来说，‘智’在佛法中分为世智辩聪与般若智慧。前者是世俗的聪明才智，能言善辩、洞察事理；后者是觉悟之智，能破执见、证空性。将‘智’置于‘障’之前，恰恰体现了：真正的智慧不是用来炫耀、争胜，而是用来照见自我无明、认清众生本性。”
许子吟不知何时，已从外面进来。
“而‘障’，则是无明烦恼，众生皆有。‘障’在佛法中最重要的概念之一，是烦恼障与所知障。一切众生皆有‘障’，障是业力所成，是修行之所依。没有障，就没有修。因而‘智障’并非贬义，而是一种提醒：智慧未圆满，仍有修路。佛法讲‘以障显道’，有障才有悟。”
“所以，智障这个名字，其实是镜照众生。”
“而从禅宗的角度看，又是一次反讽式的点悟。它提醒我们：不要以聪明自居，真正的觉悟是从‘笨’开始；不要以‘智障’为耻，众生皆有障，修行即是去障；不要以名字断人高低，有时正是‘愚痴’之人，更接近‘无所执’的境界……”
洛子君说到此，发现屋里又多了几人，但整个屋子，寂静无声。
这个书生有点狠 第336章 花柳病(完整版)精彩评论( 則)