「其中,报身『卢舍那』这个名字,其实就是法身『毗卢遮那』的简称。」
「释迦牟尼佛在立名时,把他的报身和法身立在同一个名中,表示法丶报不二。」
张静清此话一出,张之维瞬间就不迷惑了。
佛教说法身是无处不在的规则,是亘古存在的佛理。
报身是通过修行证道的佛果。
释迦牟尼把他的法身和报身立在同一个名字里,岂不是正好说明了,法身和报身一样,不是先天自有,而是他证道得来吗。
發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。 必填欄位標示為 *
顯示名稱
在瀏覽器中儲存顯示名稱、電子郵件地址及個人網站網址,以供下次發佈留言時使用。
留言 *
一人之下:我,张之维,嚣张的张 第664章 释尊和大日,成仙成佛的终极状态(完整版)精彩评论( 則)