之械、武人之勇，此谓‘资有攸合，所以谊也。’”
这句话的意思是道生万物，但万物都是不完全的，要想成事，就得互相合作，既然要互相合作了，那么就要“适宜”，每个人都要遵守一定的规则或者说社会契约。
如果你不想参与进来，那么“由情”，但你隐居时也要保持“适宜”，不能太肆意妄为，引申意就是不能影响到其他人。
“昔汉高定鼎，百废俱兴，故无为而治，国大兴焉。”王宠又道： “今大梁初平天下，何不无为而治？与民休息？”
“晋以无为而治，如何？”毛邦说道： “方今天下粗安，心怀不轨之徒比比皆是。正当官员居以仁顺，守以恭俭，率以忠信行以敬让，志无盈求，事无过用，如此上下一心，方能成就大事。若非此，你想等着天下再度纷乱？”
盼着天下大乱的帽子一扣下来，王宠有些急了，道： “我庄园自产粮肉，供我啖食；我睡到日上三竿而起，并不曾有祸乱天下之志；我行事如何，要你来管？”
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