是真的按照圣人的德行约束自己，然后用普通人的道义去劝说教授别人，然后真正带动了德育。
这是陈寔能在党锢时庇护别人，在死的时候，有天下数万学子送行的关键，这是真的有道德，你可以说他迂腐，但这种人真出现在眼前，也确实是要说一声世间的清流。
到陈纪的时候，开始追逐圣哲，虽说真的做到了“言不务华，事不虚饰”，但不再广播圣人之道，教育的核心也和陈寔当年那套治学以良心本心为初衷，所有人都有受到教育的权力发生了偏移。
但陈纪自身的道德水平很高，纵然是发生了偏移，也能维持本心，不会受到太多的外界影响，这也是在面对陈纪的时候，陈曦还是愿意给面子的原因，因为对方在不涉及某些事情的时候，确实是道德君子。
至于陈群，在这一方面就更下了一等，从陈群治家开始，陈家的声威上涨了，但陈家的道德是日渐下滑的。
陈曦以前不太关注这些，但今日刘备提了陈俊鑫，陈曦就意识到，为什么史书上对于从陈寔到陈泰这一百年间的几代人为何是“公惭卿，卿惭长”，官是越来越高了，声威是越来越重了，但道德确实是日渐下滑的。
神话版三国 第四千七百一十九章 苦难之基(完整版)精彩评论( 則)