“仲达，既然你心神不宁，那就休息休息。”荀谌整理了一下手头的公文，对着司马懿笑着说道，“没必要这样，自从西普里安将治下的民众重组之后，很多冲突得以消弭，就算是我一个人也能勉强运营。”
司马懿能从袁家内政之中脱身，还得感谢西普里安，虽说西普里安也没干什么大事，但对方确实靠着新式宗教将袁家内部重新梳理了一遍，消除了不少因为生活习性和社会认知而产生的矛盾。
也正因为这种手段，使得袁家内部政令的运行效率大幅提升，而且管理和运营的成本进一步降低。
毕竟，从西普里安改良完教会运营之后，在欧洲之后整个千年间，教会都承担着底层管理的任务，并且更为离谱在于，这种底层教会的神甫之类的人员，会写日记将他们所见所闻记录下来，一定程度上也保证了基础教育的延绵，以及大量社会基层的详实资料。
这也是为什么欧洲地区，中世纪之前的中下层社会存在不少奇怪史料的原因，说白了就是这些神甫按照规定写日记记录一下当时的情况罢了。
这一手在现在看来也就那样，但在那个时代其实非常离谱。
神话版三国 第四千四百七十八章 我觉得很简单啊(完整版)精彩评论( 則)