虽说吕布完全没有观想过自在天,但是吕布确实是被婆罗门承认为自在天,并且击败了前自在天,只要他认同自在天身份,那吕布自然就是新的自在天了。
婆罗门所谓的梵天之口,最基础的使用方式就是承认某个人是某位神佛,然后击败原初神佛,为婆罗门体系夺得这一神佛的力量。
吕布的行为完全符合这一逻辑,只是吕布拒绝了大自在的概念,如果不拒绝,吕布就是新的大自在。
关羽的伽蓝神和吕布的大自在天最大的不同就在于,关羽是被认为是伽蓝神本体,他是正版伽蓝神,虽说在神佛降世之后,同样要遭遇前伽蓝神概念,但按照信即是真的概念,关羽属于正统神佛。
故而关羽和贵霜的神位体系是有关联的,只不过关羽的自主权非常大,可以完全无视其他人的干扰。
前伽蓝神已经被关羽砍死,整个概念被集中到了关羽身上,再加上婆罗门当年嘴硬,又是史诗试炼,又是英雄战争,关羽实锤本体。
神话版三国 第四千一百三十七章 确定(完整版)精彩评论( 則)