“桃源村村民是很早前因为躲避战乱，逃难到深山里，鲜少与外界交流，按理来说他们的衣服着装设计，应该很古旧样式才对，可老道我怎么觉得，连开几口棺材的尸体，身上衣服样式都是康定国近几年流行的新样式？一点都不古啊。”
经过老道士这么一说，大家还真发现了这么个细节。
老道士继续惊叹连连道：“难道真是有桃源村村民后来走出大山，在外生活？然后人死在外地后，又给带回桃源村里落叶归根？”
“可没道理呀，既然都千里迢迢带回村里了，为什么不给安葬，入土为安？是因为这桃源村的下葬习俗是把私人棺材摆在家里？就不嫌尸体腐烂发臭，一家人被熏得吃不下饭，睡不着觉？”
“有没有可能是近些年误入桃源村，然后在梅雨季节失踪，最后又自己回到桃源村的那些遇难者？可这也没法说通，他们哪里来的棺材？”老道士越说越觉得想不通。
“撬开其它更老旧些的棺材看看就知道了。”晋安的方法简单粗暴。
白骨大圣 第160章 大门朝南儿孙不寒；大门朝西吵闹哭涕(完整版)精彩评论( 則)