大宣武圣 第六百二十六章 存在于过去(完整版)

“岁月之力果真奇妙。” 陈牧望着界泥，不禁啧啧称奇。三种本源大道不分伯仲，但岁月大道无疑最为神秘莫测。据他所知，在某些特殊情形下，岁月之力会附着于任何物质乃至凡人身上。有些凡人在做事时，会突然恍惚，仿佛曾经历过当下场景，这便是受到岁月之力的微弱影响。而受影响较深者，甚至能瞥见片面的未来。这些人若能踏上修行之路，或许在岁月大道上有所成就，不过陈牧所见，此类人寥寥无几，且大多只是受岁月大道轻微干扰，远称不上受其青睐。真正擅长岁月一脉、受岁月大道眷顾之人，在凡俗时期便拥有特殊能力，如窥视过去景象、预见大量未来片段、洞察多种未来可能性等。

陈牧研究了一会儿界泥，便挥手将其收起。界泥本身虽价值不高，但被岁月之力缠绕后，便大不相同。尽管陈牧尚不知其用途，但涉及岁月大道的奇物，必定价值非凡。

陈牧又联想到岁月大道的五种根本玄奥 —— 古、今、空、环、隙。古为过去，今是现在，空即未来，环象征岁月的完整，隙则代表岁月的间断。无尽寰宇源于一点，亦有其寿命，终将回归原点，此即岁月之环。但凡悟透岁月玄奥者，皆明白这是必然历程。只是这一过程漫长至极，对神境强者而言都近乎虚无，或许远超亿万劫。至少陈牧与梵古神君都不知这无尽寰宇诞生于何时，已历经多少岁月，又将在多久之后走向尽头。

至于 “岁月之隙”，恰似虚空一脉的分裂与聚合相互对立，岁月既完整又断裂。如一炷香、一盏茶、一眨眼、一息…… 岁月尺度无限分割后，并非连贯，微小节点间皆有特殊间隙。就如那团奇异黑泥，本质存在于过去，那么当下生灵如何前往过去？答案便是借助这些间隙。简单来说，若想影响过去，必须融合 “过去” 与 “隙” 两种玄奥，方能真正干涉过去尺度，但即便如此，仍会遭受岁月的强大阻力。

陈牧探究岁月大道时，也曾思考能否将力量渗透到过去，救回落于过去的故人。答案是理论可行，但难度极高。对过去干涉越大，对现在影响越巨，所受岁月阻力也越强。将过去陨落之人重现于现在，属于极大的干涉，七重天的岁月一脉神君远远无法做到，哪怕陨落之人只是凡俗。至少需岁月一脉九重天的绝世神君，才有可能从过去捞起神境之下的陨落者，一旦涉及神境之上，唯有岁月一脉的尊者方能施展此等手段。

陈牧也曾担忧岁月一脉神君能否在他弱小之时，从过去干涉他的一切。但实际上，这极为困难。因为他如今已成神君，若干涉他的过去，对现在影响极大，岁月阻力也会剧增，同层次情况下很难实现。若针对尚未成神的凡俗生灵，一位融合 “过去” 与 “隙” 两种玄奥的神君，的确可轻松降维打击、肆意操控。但实际上，神君若想戏弄凡俗生灵，根本无需如此繁琐。