“怎能说无用呢？”毌丘禄笑道：“譬如鲜卑诸部，有的年景不好，牧草不丰，于是入秋后开始杀牲畜，损失颇重。及至明年，而牲畜不足，产奶不丰，民无以果腹。可若有人将其牲畜买走，给其粒食，则商徒得利，牧人亦得利，岂非两全其美？”
王衍高坐上首，闻言说道：“或曰‘君子喻以义，小人喻以利’，宗儒怎么看？”
毌丘禄起身行了一礼道：“汉时桑弘羊有言‘使治家养生必于农，则舜不甄陶而伊尹不为庖’。今北地初平，地广人稀，却还有人吃不饱饭，何也？农具不齐、耕牛不备、技艺不精耳。设若有商徒贩卖耕牛、工具至各处，则百姓大得其利，此为君子之义，何言小人之利？”
毌丘禄的意思是，如果一个人为了养家只需要种田，那么舜就不会去做陶匠，伊尹就不会去当厨师。
很多地方农业生产极其落后，且农具、耕牛不足，如果有商人贩卖而去，则必将促进其农业生产。
商人在这个过程中是正面作用，为了重农而抑商完全是因噎废食，还找出一大堆理由，简直不知所谓。
“宣城野蚕自生茧，凡三百里。此北地御寒之绵也。”毌丘禄继续说道：“若无人收买、均输，则北地民人依旧受寒，宣城民人依旧穷苦。”
“江南之橘柚，北人所爱。若无人采买、转售，则北人不得食此物，南人便毁橘、柚，任其腐烂于田间，此富国富民耶？”
“江州之好木，河阳、蒲津浮桥所需……”
“扬州之楠梓，送终之所需……”
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