他虽然也清楚，老神仙‘张果’之言，确是老成持重之策，但心里实难忍受这种‘卧榻之侧，似有他人酣睡’的感觉。
不过，张果既出此言，玄宗亦知再与其探讨如何应对‘张午之患’，便也没有了意义。
他按捺心思，转而说道：“天后于李唐皇脉而言，实系第一祸种。其之下生，必然来势汹汹，老神仙以为当如何应对？”
张果系自太宗碑相之中‘蝙蝠纹样’化生之神仙，其后得天后征召，假死以避过来使。
直至玄宗继位以后，再三征召，张果才踏足京城，成为玄宗内廷中的最高供奉。
至于李唐诸位先帝的碑相缘何会有种种奇异，譬如能预示诸般、导引万事、化生神灵等等，亦与李唐皇帝秘密修持的一种法门相关，却是从未外传。
而张果也确如李隆基所说，与李唐皇脉牵扯紧密，一荣俱荣，一损俱损。
——当时武后征召，其能假死脱身，亦因其假死过于逼真，几乎可以算是真正死了一回。
不过李唐皇脉气数未尽，天后退位之后，李氏再掌皇位，张果亦跟着‘死而再生’了。
天后确是玄宗皇帝、张果的共同大敌！
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