他的‘自我’如同渐渐褪去色彩的老照片，而‘无我’逐渐占据主导——在他踏入‘无我之境’时，当下贯流于这不知是何所在的世界虚空中的玄奘法性长河，跟着沸腾了起来。
‘无我’的心境，本就极其契合佛门证就空性的根本要旨。
沉吟于无我心境中的苏午，此刻与玄奘法性长河相互吸引，那滚滚法性长河托举着苏午，令他长住‘空’中，沿着无边寂静白光之内，那些无形无质无色的阶梯，一步步越过了‘空’境！
‘空’、‘有’对立，能在‘空有’辩证之间，悟出‘空’境，在‘空’中证得法性，即算是摘得了佛果，成就了佛门不二法门。
然而，此‘空’非‘真空’。
‘真空’并非‘空’！
苏午当下，便是由此空境破出，逐渐走入了‘真空’之中——亦或者说是走入了‘非有非空’之中！
白光杳杳的世界被他抛远。
他性意空空，听到一片黑暗又光明的世界中，响起滔滔的水声，在那漫漫汪洋大河之上，横亘着一道狭窄但高耸的山岭。苏午甫一将目光投向那道高耸山岸，便在山岸上看到了影影绰绰的许多人影。
在那诸多人影里，他找到了自己的影子。
我的诡异人生 1357、再探大雁塔（四）(完整版)精彩评论( 則)