“金刚三藏……”张方扬了扬眉毛。
最近他倒经常听说这个吐蕃僧的名字。
今时之大唐，万邦来朝，那些来自不同地域、信仰不同宗教的人们，在此间落地生根，但诸般宗教之中，尤以‘佛’‘道’二门最盛。
道门因传自‘老子李耳’，而李耳又被指为李唐皇帝之始祖，是以地位崇高，对道门道士等众的管理，皆由大唐‘宗正寺’管理。
而‘宗正寺’实是管理皇族宗室子弟事务之所，由此可见，李唐视天下道士为本家。
武周皇帝更推崇佛门，规定‘自今僧及道士敢毁谤佛道者，先决杖，即令还俗’、‘另释教在道法之上，僧尼处道士女冠之前’，确立了佛门地位。
此后武周又敕旨称‘道能方便设教，佛本因道而生’，以‘老子化胡论’确立‘佛本是道’的体统，令两教不得相争。
至于今时，玄宗皇帝更崇道门，欲为‘老子李耳’加皇帝位。
但佛门于民间盛行，根基益深。
佛门于民间如此盛行，而今又有吐蕃神僧远赴大唐，民间自然传扬出无数消息来，‘金刚三藏’倒成了今时唐人议论的热门话题之一。
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