邹景春闻听苏午所言，没有任何抗拒，只能老老实实地作答：「我与芸娘在怡红院里结识以后，偶然见她以自身的发丝、鲜血祭拜＇喀屯诺延＇双尊神灵，当时心里觉得那般情景实在诡异，便询问了芸娘这双尊神灵的来由。
芸娘与我说，喀屯诺延本是藏地神灵「钦血金刚双尊＇的化相，后被引入蒙古，女真王族迎娶某位蒙古王妃以后，那位蒙古王妃亦将喀屯诺延信仰带到了女真满族之中。
这位喀屯诺延在汉地被称作＇红哀＇······侍奉红哀，能叫痴情人终成眷属
，能顺遂一切痴男怨女之心意，叫他们最终能同宿同飞。
我疼惜芸娘，芸娘亦全心服侍我。
我想与她双宿双飞，便把喀屯诺延也请到了自家里来·····.」又是红哀······
苏午昨夜见得那木神龛里缠绕红线的男女双尊，以及那被邹景春鲜血呼唤而来的「芸娘＇，立知喀屯诺延与红哀关系匪浅。
未想到红哀会王传贞竟还引用了藏地传说，将「钦血金刚＇—即欢喜金刚双尊与自身联系起来，令红哀成为了喀屯诺延、钦血金刚信仰的源头！
今时之王传贞，比之从前必然更诡谲，应对起来更加棘手。
漫长岁月过去，苏午尚且不知，自己能否如从前一般，能够逼得王传贞必须要借＇女娲牌坊＇来逃跑—喀屯诺延既是女真、满族王族供奉的神灵，那今时的清皇族会不会也在供奉喀屯诺延？！
我的诡异人生 1036、如见地狱（1/2）(完整版)精彩评论( 則)