干瘪的泥皮变成了一道窈窕的身影。
端详着趴伏于黑暗中的惨白人形，苏午思索了一阵，手指间飞出一根根鬼匠缝线，他以鬼匠缝线缝合住了泥皮背后被他割开的裂口，随后将被熟米填满的人形拎起来，由阴影蟒蛇吊挂着，他继续以鬼匠缝线缝住了这个人形的眼耳口鼻诸窍。
最后，又以熟米将这人形完全包裹起来，在包裹着惨白人形的熟米壳上，又塑造出了一副五官。
做完这一切，苏午便站在黑暗里，观察着那被熟米包裹的人形，看看它有无异常。
他之所以做这些，确是受了红哀会塑造‘哀主’那般方法的启发。
哀主即是由一个先被厉诡纠缠侵染的、已经成婚且与妻子、丈夫感情甚笃的男子或女子作饵，令其妻子或丈夫来救，而后以收魂米铺洒在那被厉诡缠身之人身上，再将被诡韵侵染的收魂米作为‘泥料’，覆盖于其配偶身上，将其配偶塑化为哀主。
此般方法之中，‘王传贞’令一对相爱夫妻由爱生恨，由恨生怨，以他们彼此间的怨恨，作为她持续侵染阴喜脉祖师，将祖师薪火转化为怨火的养料。
苏午并不为养炼‘怨火’而来。
他今下此举，实是想要看看，这被女娲土病带来的气息蒸熟的收魂米，以红哀会的法子，将之填塞、覆盖于第一代哀主王传贞脱下来的泥皮之上，能否塑造出来甚么怪谲的事物？
女娲抟土造化人类，自身能否以女娲土造化出一具活着的躯体来？
我的诡异人生 858、大日如来法性(完整版)精彩评论( 則)