根本不可能！ 现下，苏午还有一个疑问：假若元兴门后的招提寺，乃是真实招提寺的一个“镜像”的话，鉴真令镜像覆盖现实，成为真实世界，也未免太匪夷所思了！ 还是说，其实自己猜测错了， 元兴门的“招提寺”并非镜像世界， 元兴门前沦为废墟的“招提寺”也并非真实世界。 一切其实本就是“空”的， 本就是“虚无”的， 只是因为自己带着“分别心”，所以才看到了两种不同状态的招提寺，将它们来作对比，因而有了“虚”与“实”、“空”与“有”的分别？ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。
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