“这副石壳的作用， 就是帮助‘石中女’收纳死去之人的‘意’，让死去之人的意，成为它的食物。 现在想来， 漱石神社中的‘真神树’，应该也是类似作用。 聚集伯耆国死亡庶民的‘意’， 当有贵客拜祭漱石神社中的石中女、桥姬二神时，将沾附着此种‘意能量’的树枝，燃烧在供台前，上供给那两只厉诡。 拜神即是拜诡， 拜诡是为了一时的安宁？ 东流岛此种拜鬼的传统，与密藏域诸法寺供奉本尊都大同小异。 传闻东流岛形成了‘阴阳相分，人诡共居’的环境，
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